天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 ——《道德经·第五章》 “募兵啦！朝廷募兵啦！” 臧旻的募兵告示一出，立刻在美稷刮起一阵旋风，匈奴勇士纷纷逃出美稷，躲进各自部落不出，汉人纷纷前往应试。 风很快刮到王玢所在的滴水聚，少年们纷纷吵嚷着要去参军。 “天地不仁，以万物为刍狗，意思是说天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。” “圣人不仁，以百姓为刍狗，意思是说圣人不亲近（也不厌恶，体现了视人平等）任何人，他看到百姓有困难就会出手认认真真地帮助，就象祭神一样，帮完就完了，不会往心里去，就象祭完神的刍狗，随手就扔掉了。” 王玢正讲着道德经第五章，突然见胡封站起来，道:“先生，您说圣人看到有困难的百姓就会出手相助，那为何鲜卑年年入侵？圣人却没有出现呢？” 诸少年听到胡封这么问顿觉的甚是有理，皆目光奕奕看向王玢，看他怎么回答？ 王玢微微一笑道:“你是否忘了前一句，天地不仁以万物为刍狗，在上天及圣人眼里，鲜卑与汉人都是平等的，鲜卑入侵，乃受白灾，哦！就是雪灾所害，牛羊多冻死，家无余粮，不得已才入侵中原劫掠。” 躲在西厢房门口偷听的阿沅有些了悟的点头，这蟊贼懂得挺多，而且那所谓九九乘法表挺好用的，让她查羊都快了几分。 窦老媪在厢房听到王玢与孩子们的讨论声会心一笑，单凭她记忆里的那点文字，胡封最多也就是识字而已。 如今跟王玢学道德经，不仅可以识字，也可以学做人做事的道理，这也是道德经为何成为黄老道学经典之本。 “先生，某不才，不敢自诩圣人，但也愿帮助有困难的百姓，某欲投军，先生以为何？” 胡封说道理自然说不过王玢这等经过信息大爆炸时代的宅男，只好说出自己的心里话。 “投军？” 王玢眉头一皱，臧旻募兵的消息他也听人说起，说实话他并不赞同汉朝的募兵制，因为你这边大肆募兵，难保没有人为利益把消息告诉鲜卑人，你这边还没出兵，人家都把你的消息知道一清二楚，你怎能打胜仗。 “不行。” 王玢还没回答胡封，窦沅已从厢房窜出，直奔到胡封身边，伸手就抓起胡封的耳朵，喝问道:“说，是谁怂恿你去投军的？” “疼！疼！疼！” 一双凝脂白玉葱似的玉手快如闪电一般捉住胡封的耳朵，还没见胡封耳边变形，就听胡封哇哇大叫。 阿沅不仅没有一点怜惜，反而更加用力，微黑的脸庞上