托曼妥思进行记录分析。
“教会代理人？那是谁？还有地牢迷宫？”
猎魔人以闲聊一样的架势站着，在亚楠想找到一个知道的不少并且愿意倾诉的人可不容易。
阿尔弗雷德很符合蓝恩对他的印象，热情且开朗。
“当然当然，刚来亚楠的人难免对什么都好奇，我当然可以为你解释，反正夜色还长。”
“教会代理人是阿梅丽娅女士，自主教劳伦斯死后，他的学生便是教会代理人了。今夜封闭教会镇的命令也是由她下达。”
“她太软弱了，居然让教会的猎人们去躲避野兽，这算什么事？”
阿尔弗雷德的口中，毫不掩饰他的不满，还有对于猎人这个职业的某种信念、执着。
“至于地牢迷宫？啊，那在你今后的猎人生涯中必定会前往一次，至少一次。猎人们总是该去那里追寻属于自己的【圣餐】才对。”
“领受古神的血与肉！这行为正是治愈教会的根基所在。”
【圣餐】，蓝恩听说过这个宗教概念。
是将信仰对象的血比喻做红酒，肉比喻做面饼。
食用红酒与面饼，就相当于领受了信仰对象的赐福与慈爱。
但是在亚楠，【圣餐】的概念明显跟蓝恩的脑海里有差别。
至少在【血】这一点上，蓝恩觉得他们肯定会用真的血。
不过‘古神的血与肉’？
‘古神’？！
猎魔人敏锐的把握到了语句中令人在意的关键信息。
“阿尔弗雷德，你刚才说.古神？治愈教会拥有古神的血肉？”
“就是这样。”金发猎人理所当然的谈论着神明的血肉。“亚楠之血既是古神之血，血疗的基础即是让血之圣女们的血液质量通过调教接近神明，然后分享给众人。”
“人类渺小而浅薄，只有通过古神之血，才能让自身的存在接近神明。”
“治愈教会，最终追求的并不是治愈，而是接近，乃至成为神明。”
“这些东西并不是隐秘，反而就在教会的箴言中存在着，只不过外界普通的民众太过沉迷于血，一点不在意‘没用’的箴言罢了。”
至此，蓝恩完全确定，兽化病的来源就是血疗。
如果转换视角来看，治愈教会就是一个以宗教手段探寻人体强化的黑暗组织。
而且他们还把粗糙、有隐患的人体强化技术大规模铺开了！以宗教的名义！
直接输血哪怕是在最古老的科幻《弗兰肯斯坦》里，也没有这么粗糙的人体改造术啊！
治愈教会推行血疗的目的不是治病救人，而是为了获得更多的病例，更多的实验数据！
医