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第101章 是独尊儒术还是百家争鸣?(2 / 3)

人,早晚有一天会进入‘争鸣‘的世界当中,据说当初的孔圣人就是在那一个世界当中舌战群儒,压下了其余的百家言论,独尊儒术!”

“只是他并未碎裂其他人的文心,反倒是让其他的言论者与他一同成为了圣人,这也是为什么现在会有百家争鸣说法的原因。”

深深的吸了一口气,段岩德复杂的看着秦牧,“若是有朝一日,你也进入了那‘争鸣’的世界当中的话,最好也不要将其他的人压下去......”

当初的大儒董仲舒在那‘争鸣’当中提出了罢黜家,独尊儒术。

最后就是百家争鸣的时代翻篇。

成圣之路似乎也只剩下了一条儒道之路......

但是在百家争鸣的时代,墨家、纵横家、阴阳家、兵家......哪一家的传承不是璀璨至极??

可是再看看如今这人族的国度之中,又有哪几个国家是允许百家争鸣的?

他们大周或多或少算一个,且开放程度极高,那蜀国也勉强能算上百家争鸣,只可惜依旧是儒术为主。

像是一直在背后作梗的燕国,这个国家就是彻彻底底的儒道国家。

当然也是针对于下面的那些文人的,但凡是他们燕国的文人,只能够修行儒家之道,只能够学习孔圣之法。

至于朝堂之上的那些官员,修行的究竟是何等术法却又另说......

秦牧笑着点了点头,“如果可以,我倒是想见识一下所谓的百家争鸣的时代。”

百家争鸣的时代可谓群星闪耀。

文学之路上下求索的文人们争先恐后的提出自己的见解。

妖族夹缝之中生存的先祖,耀动着明智的才思,行走于诸国之间。

合纵连横之术,在此刻达到了鼎盛!!

孔圣在这个时代或许算不得是最牛的圣人,但他绝对是金字塔顶端的那些学说的顶层人物之一!

“百家争鸣的时代......么......”

段岩德笑着摇了摇头,“或许有一天我们能见到,毕竟圣尊也说了,咱们大周这边都要开启文道复苏的路了。”

上一次开启文道复苏的路,还是燕国。

不过那个国家选择了独尊儒术,并没有选择百家争鸣。

可他依旧发展的很好。

蜀国选择的同样是独尊儒术,只不过在国家渐渐发展起来以后就百花齐放了,所以祖国能够容纳其他学科的文人,在自己的国家当中立足。

真正在‘争鸣’到时候敢选择百家争鸣这一条路,走的国家当真不多......

毕竟玩政治的时候只需要一个声音!

周武昌一边给那石碑输送着自己的文气,一

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