人的快乐，通常都建立在他人的痛苦之上，当滕祥带着圣旨返回贡院时，这句话得到了最好的诠释。
“陛下有谕：灵物天成，见赐乃祥，修心十载，朕心实慰，然科举大事，亦不得轻忽，故……”滕祥第一次宣口谕，但架势却摆得十足，嘉靖的寥寥数语，被他念得抑扬顿挫，煞有其事的。
听众的脸色都不怎么好。
嘉靖这道旨意措辞严厉，却又前后矛盾，换个不知情的过来，定会有无所适从的感觉。他先是高度评价并肯定了刘同寿的灵鸟，然后话锋一转，又对考场秩序提出了更高的要求，显然是让考官们两者兼顾，却压根没提两者兼顾的办法。
这种行为，说好听了是优柔寡断，说通俗一点，就是既要当婊子，又要立牌坊。
刘同寿的鸽子是不是灵鸟，很难做判断，但那鸟的灵性大伙儿都看见了，堪称神乎其神。如果放任此鸟在贡院里乱飞，甚至飞出贡院再回来，刘同寿舞弊的可能性自然大大增加。
在华夏，信鸽不是什么稀罕物事，早在秦汉之际，就已经有相关的记载了。传说中，楚汉争霸之初，高祖刘邦屡战屡败，好几次都是只身而逃，狼狈不堪，有一次甚至藏在枯井中避敌，最后能够得脱大难，正是靠着信鸽的传信。
刘同寿只需在外面找几个枪手准备着，然后把考题传出去，再等着鸽子回来。临摹一遍也就是了。
这，就是小道士真正的谋划！那些符箓什么的，不过是障眼法和前戏，他一早就算计好了，所有的表演都是给皇帝看的，后者的反应，也在他的预计之中。他就是要明目张胆的作弊！
所有人都是恍然大悟，甚至下旨意的嘉靖也是这么认为的。
小道士这段时间做的最多的就是练字，眼下写字倒是马马虎虎了。可顶多也就是童生试的水准，经史学问更是无限接近空白，离会试题名差得不知道有多远。
如果说他确有成算的话。也只能着落在这鸽子身上了。
某种程度上来讲，他已经成功了一大半，至少张景华这会儿就只能徒呼奈何。他的确是个很传统的读书人，也很有骨气，但他并不傻，不会明知是死路，也要蒙着脑袋往上闯。
皇帝的做法很不地道不假，但他既然已经下了决心，敢阻拦在他面前人，只会有一种下场。那就是粉身碎骨！
不过，张景华也没有太颓丧，毕竟他能做的都做到了，在这场大戏中，他的职责只有搜检而已。只要保证了小道士没有暗中带进去任何东西，就不能说他的差事办砸了。
至于那只飞来飞去的鸽子……这显然属于不可抗