对于京城人来说，嘉靖十四年的新年，是颇不寻常的一个新年，种种变故，以及热闹，给人们带来了相当多的惊异和谈资。
与士林中的波涛暗涌不一样，民间的舆论，几乎一面倒的偏向了张孚敬。官越多，朝廷的积弊就越多，百姓受到的压榨也越多，这是个很简明的道理，人尽皆知。
没人敢站出来正面反驳，在众口一词的大潮中，旁敲侧击，试图为腐朽的官僚制度涂脂抹粉的声音是微末的，如同一叶扁舟，几个潮起潮落之间，便已湮灭无踪。
士林中人也颇有智者，他们很快转变了方向，改以攻击张孚敬的私德，主流的一种说法就是，张首辅公器私用，将京察大计当成了他实现个人野心的工具。
最直接的证据就是，他借着这个机会，推举了一个小道士入宫！
反对者们有声有色的列举出了证据：除夕之夜，张孚敬私会刘同寿；隔日，张首辅进宫献青词，博得见驾的机会后，极力的推举刘同寿，甚至还秘授机宜，教对方如何邀宠；最后，他用京察大计邀名，同时蒙蔽了朝中清流的视听，为小道士的入宫行动打掩护。
除了少数细节之外，这些证据的真实程度相当之高。
尽管整件事的立论根本就站不住脚，但凡对官场有一定了解的人都知道，张首辅的仕途已经正式终结，残留的。仅有最后回光返照般的两三个月而已。
可是，正是那些改换了的细节，使得整个事情变了味道。
一个老奸巨猾的权臣形象，以及一个白鼻子小丑般的弄臣形象，跃然在目，一面倒的舆论很快就有了杂音，而且越来越大。直至正反双方形成了相持之势。
刘同寿是事后才知道的，他的看法是：五毛的存在和强大，实是古今如一。有这些搅屎棍在，哪怕官僚们做了再无耻的事，局面都会被他们搅得一团糟。
通常来说。这种相持是不会有结果的，随着时间的推移，争论双方的热情会慢慢消退，至至于无。
百姓们不是法官，只是或本着良心，或者纯粹出于凑热闹的心理，宣泄一下激动的情绪，发表一下看法罢了。他们不是在审判，没有要求一定要有个最后的结果，试图控制舆论的那些人。不过是做贼心虚而已。
但这一次却有了些不同，这个插曲中，有个重要人物，那就是名震江南的上虞小仙师！
其实，刘同寿的名声早就在京城有流传了。只是居住在天子脚下，京城人有着独特的骄傲。
他们对外地传言的东西不会尽信，顶多当做逸闻趣事来谈论，不会有多少震动，即便是近几年闹得欢实的吉囊