我们的脚下更是震颤了起来，宛如地震一般，弄的所有人都站不稳了。
马王带着我们飞到了半空中，雷公自己展开了双翼，悬浮了起来。
沙地出现了裂缝，丝丝鲜红的液体从裂缝中溢了出来，跟血液一模一样。
我看的是心里发颤，而凶兽像是透过沙地发现了什么，口中发出了古怪的笑声：“咯咯……”
伴随它的笑声，那沙地开始下陷了，整座城堡内的空地成为了一个大坑，坑内全都是流动的鲜血，就跟鲜血湖泊一般。
饶是我见过再大的场面在这一刻也发毛了，而雷公像是明白了什么，他说：“城内的人被屠杀一空，鲜血全都聚集在了此处，这血内养着什么东西，待我下去看看。”
他没等我们回答就自己冲了下去，瞬间没入了血池，消失在了众人的眼中。
我死死地盯着下方，说：“你之前笑什么？”
凶兽说：“我笑这里不仅有神兽还有魔。”
白衣圣人赶忙问道：“你的意思是这里的人都是被魔杀死的？”
凶兽问我们：“你们可知魔是什么？”
我说：“魔是来自佛教之说，跟佛对立。”
“意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍，又称恶魔，指夺取吾人生命，妨碍善事的恶鬼神。”
“魔字，旧时译作磨，至南朝梁武帝时改为魔字。”
“据普曜经卷六降魔品记载，佛陀成道时，魔王波旬曾派遣欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱。”
“魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力，等一系列的负面力量。”
“魔还有内外观之言，烦恼、疑惑、迷恋等一切能扰乱众生者，均称为魔；由自己身心所生之障碍称为内魔，来自外界之障碍称为外魔，二者合称为二魔。”
“同时更有五蕴之说，它能生起种种苦恼，为夺命之因缘，称为五蕴魔，又作阴魔、蕴魔、五众魔、阴界入魔。”
“除了五蕴魔还有能招人从生至死的烦恼，称为烦恼魔，包括死本身也称为魔，是死魔。”
“障碍解脱生死者，称为天子魔，又作天魔。四魔加上罪魔，则为五魔，而四魔加上无常、无我等四颠倒心，则为八魔。”
“佛教对于治魔的办法有很多，或念三归、五戒等，或诵治魔咒，或念佛。”
“这也是佛教在各地盛行的原因，因为魔的种类太多，且无处不在，所以有魔的地方就有佛，两者是相对的，也可以说是相辅相成。”
对于我的回答，凶兽非常的满意，它说：“没想到啊，你对佛教的魔还有这么深的了解，看来你在地球上的人生非常的精彩，或者说佛在地球上的影响非常的大