积怨。
物以类聚人以群分，跟吴则礼交好的名士大儒，肯定是守旧顽固、侧重义理之人，这些人自然也得不到重要，就是在文坛和舆论界，也被暗中打压，逐渐成为边缘人物。
原本肚子里就积攒了一堆的怨愤，几杯酒下肚，又被吴则礼的话这么一挑弄，马上就有人跳了出来。
“义理不幸，奸邪横行。对外穷兵黩武，对内骄奢淫逸，长此以往，必定民不聊生，国将不国！呜呼哀哉，吾等饱读圣贤之书，有厘清之志，却只能坐视乱象众生，国窘民困！”
对外征战，就算灭夏、灭辽、灭大理又如何？军功我沾不到半分，当然就是穷兵黩武！
对内新政，大搞基建，国库的钱哗哗地流到被雇佣的百姓手里；还有百业兴起，百姓们挣钱的门路越来越多。手里有钱，自然舍得消费了。可是我们一点好处都没有捞到，当然是骄奢淫逸！
必须批判！狠狠地批判！
一直批判到让我们参与进去，分到大大的好处，那才算太平盛世，四海宴清。否则的话，就是乱象众生，国窘民困！
听到这些落魄士人纷纷声讨，周围的官员都十分尴尬。他们比那些被积愤蒙蔽双眼的士子们要清醒得多。知道这些家伙只是趁机宣泄，话语里有不少歪曲事实，胡编乱造。要是在一般情况下，早就出言呵斥，维护朝廷和官府的威严。
但是这些人是顶头上司吴则礼请来的。看情形，吴则礼没有出声呵斥反驳，反倒有些赞同的意味。那自己出声呵斥，是不是打上司的脸？
可是不出声表态，万一被人把今天这情景捅到上面去了，郡里会怎么看？新太宰元度公上任一来，狠抓官吏思想和作风工作。正在布置任务，开始一场全体官员“努力学习、切实进步”的活动，“统一思想、端正作风、改掉陋习”。
今天宴席上自己没有勇敢地驳斥这些胡言乱语，是不是就是思想混乱、作风不良、陋习重重的表现？以前官家可是有过“不换思想就换人”的谕示。大家熬到今天这个位置，都不容易，谁甘心被换掉？
众官员看了看吴则礼，心里纠结极了。
范宝印挺身而出。
“此言差矣！”他义正言辞地说道，“当今官家乃不世出的圣君，英明神武，文成武德，远超汉武唐宗只是朝堂有宵小奸臣，蒙蔽圣听，才有此乱象。官家圣明，自当识破奸臣手段，远小人近贤臣。”
一通话说下来，即驳斥了那些文人士子的胡言乱语，捍卫了朝廷的威严，又守住了吴则礼的面子——我只是说这些人不该嘲讽朝政，间接指责官家。吴太守，你该不会对官家有意见吗？
吴则礼怎么敢对官家有意见？此时的赵似，挟重振国力、攻灭夏辽的威势，在朝野上下威势正盛。