实是两件事，焚书是焚书，坑儒是坑儒。
不过这两件事，都是秦始皇为了维护秦朝的统治，在文化方面所采取的激进措施，所以后世往往将这两件事并称。
焚书坑儒常常被后人视作秦始皇残暴的证据之一，但其实事出有因。….
焚书是不得不那样做，坑儒是把秦始皇给惹毛了。
春秋战国时期诸子百家陆续出现，各种思想和文化井喷似的出现，呈现出百家争鸣的局面。
对于后世来说，百家争鸣，显然是好处更多一些。
正是因为这种特殊的时代背景，导致儒家、墨家、法家、道家等诸多思想开始出现。
这些思想，无疑是中国古代文化的瑰宝，也是我们这个文明的根源之一。
但在当时不同的思想之间却可能存在很大的争议，甚至有可能相互敌对，恨不得弄死对方。
如此一来，各国的文化差异也就越来越大，独立性也越来越强。
再加上当时的交通不便，各地的语言文字文化，都不尽相同。
到了战国时代，几个强大的诸侯国，几乎都有各自的文字。
这些文字之间的关系，有点像今天的英语、法语和西班牙语之间的关系，都是一个语系，但彼此之间却存在很大差异。
文字，语言，文化之间深深的隔阂也使得七国之间的隔阂颇深，特别是身处西部的秦国跟山东六国之间。
山东六国在很长时间都看不起秦国，甚至差不多视秦国为蛮夷。
秦始皇统一天下后也意识到文化差异，对于国家统一会造成多大的负面影响。
所以秦始皇统一六国后，第一时间开始统一文字、度量衡和货币，希望能够以此来逐渐消除这种差异。
但是在这个过程当中，秦始皇很快发现，他还是把问题想简单了。
所有的文字、度量衡、货币之类的差异，归根到底其实是文化的不同。
文化的不同，最直接的表现，就是思想的不同。
思想的不同，是无法用单纯的暴力来解决的。
秦军可以消灭山东六国的军队，却无法用武力来消灭各种不同的思想，无法用武力统一不同的思想。
秦始皇就像一个手握无敌铁拳的绝顶高手，但却无法找到一个实体的敌人。
直到公元前213年，也就是秦始皇统一天下八年之后，因为一场特殊的宴会，秦始皇找到了这个敌人。
这一年，秦始皇在咸阳举行了一场宴会。
在这场宴会上，秦朝仆射
周青臣，吹捧秦始皇的丰功伟绩。这个事其实也很正常，毕竟领导开庆功宴，作为下属站出来拍拍马屁，也没什么稀奇的。