盟的时候,他必须去与其斗一斗,不管对方有多强。
深吸了一口气,张静涛说了句:“我们张族一定会很好的,我要再去联盟,我们并不可能只安心在岛上发展的。”
阿咦大眼亮亮道:“嗯,伏夕别怕,我给你准备好了厉害的武器,若实在危险,你就逃回来,别管别人怎么说你。”
张静涛深深点头。
“来,我教你做陶艺,学会了它,也就基本学会了做武器。”阿咦说。
张静涛又应了一声,跟着阿咦作陶器。
为此,他立即明白了不浪鼓是怎么来的。
却是阿咦在做陶艺时,发现了可以让泥土转动起来,手却不用多去动,以让泥土变成圆形,于是,她专门弄了竹扁来放置泥土,制作陶丕。
后来竹扁还改成了木板。
并且,就是这种方式,让她观察到了人类居然是可以弄出正圆来的,才发明出了‘也’这一圆规。
为此,丕字,也是这么来的,它最初,就是指转板上的土,能如不浪鼓那样延展,变成圆形的土丕。
并且,不字,也带有从平面一中分插进去,沿着一竖向下,并以大点丶来印制,延展,形成一个中空的土丕的含义,为此,丕用‘皮’音,便是说把土弄成了土皮一般。
那带土的坯字,就是这么来的,固然有点多此一举,却也很好表现出了土丕这一文明。
顺便还可见,否定的否字,正是用嘴巴来表达不浪鼓那样的摇头否决的含义。
又毫无疑问的,陶字中的缶字,也是这么来的,缶字,是削分放置在凹板上的主干的含义,陶字中的陈列旁,则是说,上下不断来削分,使得土丕主体上下婀娜起来,正也有乃字旁的含义,勹字则如句号中的含义,是断续并完成的含义。
这都说明了制陶工艺。
再可见,掏,最初就是说,在泥丕里,掏出一个空间来,因而,它不用陈列旁,用提手旁。
可想而知,只有不了解文明的人,才会以为那些愚昧的繁字是真字,却不知,大道是为了便于人们使用,便于人们传播的,达到,必然是至简的。
只是失去文明的人们,不识其中奥妙而已。
张静涛思忖之间,阿咦已然完成了一个陶罐,又拿来了胎蜡,道:“我们可以把蜂蜡,牛油蜡,松香这类树胶,加上鱼胶,制作成蜡胎,有了蜡胎,就可以糊上泥土,烧出母具来,你若学会了做母具,就能对铸造得心应手了。”
张静涛嗯了一声,跟着阿咦制作。
这个雕蜡模的工作,其实枯燥得很,但比起以前制弓来,却好太多了。
之后,便是用混合了陶土、水泥、石英砂的泥土,在蜡外面上泥浆并滚砂。