经浏览过的诸多贴子，感谢曾经看过的一款节目百家讲坛，里面可是很明确的讲述过墨家理论的。
苏景深吸了一口气，慢慢说道：“墨家有十大主张！分别是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼十大主张！兼爱是指不分阶级差别，人人平等互助互爱，非攻是指反对不义战争；尚贤是指任人唯贤，不分贵贱唯才是举，反对奴隶主贵族的任人唯亲；尚同乃是上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。节用是指反对奢靡，提倡节俭；节葬是指反对厚葬，提倡薄葬；非乐是指反对繁饰礼乐，将心思放在更有用的地方，而不是这些享受之处；非命是指否定天命，相信人力定可胜天；天志是指以上天的意志为法令；明鬼是指承认鬼神的存在，毋要多做恶事，人在做，鬼神在看，多行不义必自毙！而且当年墨翟先生也并非固执的相信这十点，而是很灵活的运用！”
他停顿了一下，众人也都不自觉随着他的呼吸而摈住了呼吸，只觉得他说的好有道理！
苏景继续道：“便好比国家昏乱，则语之“尚贤“、“尚同“；国家贫，则语之“节用“、“节葬“；国家熹音湛湎，则语之“非乐“、“非命“；国家淫僻无礼，则语之“天志“、“明鬼“；国家务夺侵凌，则语之“兼爱“、“非攻“。”
一口气说出了一大串话来，苏景微笑道：“墨先生，我说的可对？”
这回莫说墨梦笙，甚至于连其他诸多皇子，还有王公大臣之子，那些年轻俊彦，也无不是目瞪口呆，苏景短短几句话，却将墨梦笙这一个多月来的辛勤讲述，给直接概括了一个遍，而且其精要之处，半点也未曾遗失……
“你……你……”
墨梦笙完全说不出话来了。
“十一弟说的很好呀……”
之前曾经为苏景挡住秦亥的秦苏脸上露出了惊喜神色，赞叹道：“这段时间以来，墨先生所讲所述，高深莫测，我时常思之觉得困惑，便好像非命和明鬼，既要否定天命，又要相信鬼神，明显互相矛盾，原来否定的并非鬼神，而是自己作恶的心，相信有鬼神在旁观看，便会让人心生约束，不敢再过多作恶……十一弟果然厉害！”
“没错，感觉竟然比墨先生说的更为精辟！”
“开什么玩笑，墨家圣女对墨家学说的理解竟然还不如一个外人？”
“是他说的太精辟了吧？感觉好像在墨先生的说辞上，推陈出新了！”
“是呢……说的全对了。”
墨梦笙竟似是最为震惊的那个，她惊道：“十一殿下……你竟然将我墨家理念理解的如此透彻？”
这个……还真不是我，事实上，是前人的学说。
不过前世里的东西，估计在现世里没人知道吧？