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第十三章 派内有派(三)(1 / 3)

天下军阀争天下,江湖帮派争信仰,无论是天下还是信仰,其中都包括着无数的利益;国主要吃饭,帮派大佬也要吃饭,而且还要养活一大堆跟随他们的人。因此,每逢乱世,再与世隔绝的江湖帮派都会牵扯到天下纷争中,只为天下一统后,为自己的门派找到靠山,而不会被灭于战火之中。

象赤魏军这样的小团体都是派系林立,何况是禅宗这样的大门派,禅宗的根基在后晋国的“普陀山”,又有五台山、少室山、峨眉山、天台山,称为禅宗五山;在这五山的基础上,又分为白马诗、枯木寺、广济寺、开元寺、塔尔寺、扎什伦布寺等等共十八座禅寺。

天下僧众数百万,是一股很强dà

的力量,后汉灭佛运动,令天下僧众极为愤nù

,管辖后汉的“天台山”禅宗在背后推动后汉反叛势力,致使后汉陷入战火之中。但天台山禅宗的做法,又损害了后汉诸多帮派的利益,因此就有后汉帮派开始暗中相助后汉国。

为了分摊天台山在后汉国遭受的压力,禅宗总部的大佬开会制定出一个名为“移花接木”的计划;其计划的核心就是将后汉国的帮派注意力转移到另一个地方,而能够吸引天下帮派的东西并不多,流传数百年的“邪帝舍利”就是不多中的一个。

禅宗将“邪帝舍利”现世的地点放到了泸州,原因有三,其一是泸州驻有后唐大军,如此多天下帮派涌入,势必引起后唐国的关注;其二是泸州的赤坦旦、强撸灰烟灭、今日不淫诗都是泸州驻军将领,必会维护自己在泸州的利益;其三是泸州乃四战之地,交通方便,天下帮派可以快速到达。

世间的事,无奇不有,禅宗只是想营造一个假的“邪帝舍利”现世,却不料李绮雪在“殇公山脉”发xiàn

一个秘室,里面居然真的有邪帝舍利;李绮雪将情报送回禅宗时,消息被后唐元帅郭崇韬截获,郭崇韬遂派独孤望前去追杀李绮雪。

“我猜测邪帝舍利应该是被独孤望截获,而郭崇韬却不动声色,仍然派你出兵围剿,其意图是造成邪帝舍利被你所得的假象;此事无关阴谋,只是顺水推舟,你运气不好,成了替罪羊。”准勃使轻笑一声说道。

被人栽赃,赤坦旦并不动怒,他思索的是郭崇韬取到邪帝舍利做什么;郭崇韬的修为并不高,他是很纯粹的官员NPC,修习武艺也只是强壮身体,他的重心仍然是放在官场上,而不是江湖上,那么,邪帝舍利对郭崇韬来说是没有任何用处的,但郭崇韬明知此物对他无用,却仍然抢到手里,且把名头按在自己头上,郭元帅这是想干什么?

消弱自己?赤坦旦否定这个推测,赤魏军虽然占有楚县一地,但若是没有后唐做为依靠,一切仍然是水中镜月,只有后唐强,赤魏军才能够安定的发展。若

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