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在二十一世纪那个浮躁的年代，商人坑蒙拐骗后，到了寺庙里找到一个坑蒙拐骗的大师，大师说没事你只要愿意添香火钱，佛祖会原谅你的，然后商人就添了香火钱，回去继续骗人去了。
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在马鸿眼里，所谓的佛，所谓的道，不过是用来迷惑人心的东西，一种东西能迷惑人心千年之久，那么这件东西绝对是有价值的。就如女人的身体一样，是男人渴望的，越是美丽的女人越是能让男人渴望拥有，这是身体和心灵的双重需求。而高高在上的佛祖和三清是更高层面上的东西，嗯，也许是吧！这纯属心灵方面的需求，千年来也迷惑了不少人。马鸿现在也想得到能迷惑人的东西，西方国家建立政教一体化的国家，持续千年之久，也不是没有道理的。而在中国，佛道是统治者愚民的工具，能愚民的东西就能为己所用。马鸿现在正思考着若是擒得张鲁，该如何利用张鲁，控制民心，为己所用。
建安六年八月十日，骆谷。【在今陕西周至西南。谷长四百余里，为关中与汉中间的交通要道。三国魏正始五年（公元244年），曹爽率军自骆谷侵蜀；景元四年（公元263年），钟会统军分从斜谷、骆谷入蜀，皆指此。】
马与阎行因行军度不合而产生了争执，与韩遂亲近的军阀梁兴、侯选、程银、李堪等人支持阎行的意见，急行军。马气愤，便率着自己的部队在其后缓慢行军，当然这是马鸿的计策，马得到马鸿传递的消息后，按照马鸿所说与阎行产生争执，然后缓慢行军，让阎行等人先步入张鲁编制的罗网之中。
建安六年八月二十三日，阎行所率的西凉联军在骆谷遇到袭击，所率部队几乎尽丧，阎行等将只带十几人逃走。鬼卒大统领万义让陈赤统领八百新兵，而其带二百个鬼卒追击阎行，沿路诛杀程银与李堪。阎行逃入马军中，万义和陈赤本就不是将才，为了诛杀领军主将阎行回去领功，而对其穷追不舍，没有料到西凉联军竟有两部，而正与马部相逢。而马早就派人打探阎行部的消息，只与其部相距五里左右，并在沿途布下伏兵。马本还在愁着如果张鲁的军队不追击，他该如何躲过伏兵顺利通过骆谷进入汉中，这