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第十九章 桃花石㈥(1 / 4)

公元1220年的6月,整整一个月,赵诚只做了一件事,就是抚慰所有的宗教界人士。

成吉思汗在赵诚的坚持下,在撒马儿干的郊外分别接见了六十位宗教界的法官、教长和学者,发放文书,以保证生命与财产安全,确认他们的臣服之心。还颁布一封诏书,允许各种宗教都可以自由传播与信仰,但不可干预行政事务。

赵诚还在撒马儿干城最大的一座清真寺前立下一个石碑,用波斯文与阿拉伯文将成吉思汗的敕令刻上去。他还别有用心地利用自己的身份,将自己的汉语名字刻在了立碑人的位置。为了搞平衡,他特意给予其它宗教一些特别的优待。

赵诚的努力,获得了丰厚的回报,不仅令惶惶不可终日的人心平静下来,河中地区的教众和百姓人人都知dào

了一个桃花石人是他们的最高行政长官,这位长官不仅年纪轻,而且很有善心,处处为百姓着想。所以人们后来都亲切地称呼赵诚为“真主派来的桃花石小总督”。

瓦希德丁领着一批人特意拜访了一次赵诚,带来了大批的礼物。赵诚没有接受,不是他不想要,而是他明白他不能要,他建议瓦希德丁将礼物送到成吉思汗的面前,瓦希德丁照办。此举不仅让瓦希德丁一干人等的臣服之心得到成吉思汗的高度赞赏,连带着赵诚也被成吉思汗赞赏有加,并且特意下了一道命令,整个河中地区各地方的地方长官,有关民政的必须要听从赵诚的指令。

赢得了人心,事情就好办多了。赵诚在那些宗教界人士的支持下,选拔了一大批官吏,充实到各个地方,他在王敬诚等人的建议下,将赋税与司法监察等机构与地方行政独立出来,直接由他任免和控zhì。

何进已经组建了一个巡捕队,总共五百人,他招来的部分是在此居住数代的汉人、契丹人、党项人,剩下的就是一些精壮的无家可归者,各色人等都有。这五百人对付叛乱不行,但是初步训liàn

之后,对付那些小偷小盗小抢者,还是绰绰有余。

赵诚在城中巡视。那些无家可归者或者失业者被他集中起来,每天安排他们清除城内的残亘断壁,为的是换取一份口粮,也少了些安全隐患。赵诚感觉自己是在我蒙古军擦屁股。

有了粮食,这些人就有了希望,生存的本能让他们任劳任怨。每当赵诚走到他们的身边之时,他们忘了赵诚是蒙古人任命的最高官员,而是一位慈善家。

许多人对赵诚这个乳臭未干的少年人担任这一重yào

职务持保留看法,比如耶律阿海。这位耶律氏本是金国的官吏,精通诸国语言,因而成为金国朝廷的外交人员,但是当他第一次出使蒙古的时候,为铁木真的风采所吸引,深感铁木真将成为霸主,于是他就毫不犹豫地投诚了,因

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