封神。
这可是李民早就在筹划着的一件事。早在李民帮助弟子岳飞和王文卿融合的各自的信仰之力，成就法身之时，李民就有了这个构想。在倭国的时候，李民在成就了鲁智深的山鬼王法身之后，更以武松为信仰载体，意图人为的凝聚信仰之力，人工封神，可李民最终却是失败了。哪怕是李民制造的那些佛像上，在倭国百姓的祭拜下，都有着淡淡的信仰之力，可那些信仰之力，却都是缠绕在佛像上的，却是与武松无关。哪怕是最后这些佛像受的香火久了，凝聚出一些信仰神灵来，那也是跟武松无关的。
而回归共和国之后，诸事缠身，李民的后续研究，也全都搁浅了。
而今，与吐番的诸多喇嘛一战。李民在肯定了自己这个绝对高端的战力，当今能压制的绝对不多以后，更是明白的发觉，二线战力太少了⌒个什么事，只能拉着灵隐禅师等当帮手，虽说灵隐禅师等也是他李民的国师，用起来也不算是外人。可这些人，终究是有各自宗门的，用起来，不像鲁智深，岳飞等人那么方便。就像他李民要算计正一道，就不方便用这三山联盟的人手。
而且，就算是外援，灵隐禅师等人的战力也是人数太少了。若是跟吐番比斗时，有数十个灵隐禅师这样的高手，李民又何必按着吐番喇嘛的要求走。直接把吐番的喇嘛全灭了，而后以空军作为叛乱的机动压制量，以集市贸易，作为怀柔的手段，绝对可以彻底解决吐番隐患，不像现在，虽然去了吐番的藩王势力，可还动不得吐番喇嘛们对当地百姓的愚民政策。
此外，那月华妙美的最后言说，更是有理，李民可以不在乎倭国苍生的生死，可当这些妖魔统一占据了倭国之后，那可就是真的成了妖魔的据点，谁能保证那些妖魔就会甘心在岛上呆着，不再领土扩张的。
要知道，连那些倭国的岛民，在稍有了实廉后，都是帘想着移民扩张来个什么大东亚共荣圈的，那些妖魔就能在那破地方呆的住？
说真的，李民并不是愤青，也是从来不觉得日本人侵占中国，就是罪大恶极。
在李民看来，国与国之间的战争，没有什么正义邪恶之说。就像那铁木真，灭绝种族无数，在大多数欧洲国家都是魔王的化身，可他在蒙古人当中，就是英雄，为了种族谋取了利益的大英雄。
而日本，以及当今倭国也是如此。
倭国土地狭窄，多丘陵山脉，又是地震和火山的高发地带。如果李民是日本人，李民也是会想着率领日本人，打在比邻的中国，占据那肥美的土地，让自己的种族人民能幸福的生活。
故此，日本想着扩张，并不能说有什么不对。就向狼要吃羊一般，不存在什么恶的念头，对他们本国人，更是一场改变民族命运的圣战。
可李民身为