能够和他平等探讨、取长补短的地步了。在了解了聂信所说的波丛、频率、波的信息载波等等原理之后，天闲老人也唯有说一个“服”字。
“按照你的说法，引魂散应该……”天闲老人斟酌了半天之后，还是没想明白表述方式。他想了想，还是决定按照自己熟悉的方式来说话。“引魂散的作用，是两个，首先是安定身体和魂魄，使其镇定如一，同时也不会因为外界魂魄的进入而惊扰。然后，施治者就可以牵引魂魄，使其各归其位。要说镇定魂魄，让魂魄不能移动这方面，寒玉枕就是干这个的，但引魂散却更进一步。其中有几样药品，可以同时起到激发魂魄、滋养魂魄的作用，而外界进入之后，要和魂魄相谐，引导魂魄归位也容易了许多。”
聂信想了先，表示自己明白了。但其中的原理仍然让他有些挠头，天闲老人都觉得，他的理论应该是成立的。三魂七魄，就是一共十个波丛，有不同的频率组合，并且组织纠结在一起，成为人体的一部分，共同构成了人的精神世界。魂魄不可能记录太多的内容，那些载波信息都是非常简单的，各个魂魄也因其简单，而变成了功能单一，能够被影响和攻击的部分。魂魄只能记录最简单的情绪、亲和力等等信息，无法判断善恶是非，所以，魂魄出现问题，必须要与伤者有足够的信任度的人才能施治，因为魂魄只能判断对方的魂魄是否与自身魂魄足够亲和，这是绝对没有谎言和欺骗的世界。两个口是心非的家伙哪怕表面相处得再怎么和谐，碰到这种情况也只能抓瞎。但是，聂信一下子卡住了，如果这样的理论成立，那么药物滋养灵魂又是从何说起呢？
聂信转眼想到了诸如精神类药品之类的东西，人体是神秘的，现在不管是世俗界还是修行界。对于人体本身的研究还都处于初级阶段。精神类药品直接作用于某些腺体，产生种种幻觉和其他作用，那么，以修行界的那些珍稀灵药，作用于某些现在还不为人所知的地方，从而产生特定的精神效果，诸如某腺体发生的波加强了魂魄之类，倒也不是不好理解了。
天闲老人只不过说了自己的理解，聂信立刻就能够以相应的理论套上去，将两者之间的联系建立起来，这种领悟力让天闲老人尤其赞赏。到了后来，基本上两人都是在针对魂魄，以及用引魂散救治何蔓的过程在平等交谈议论了。
沉浸在研究探讨中的两人都大有裨益，不觉时光飞逝，不知不觉之间一老一少这两人聊了足足有两天多。蓬莱弟子们被惊动了，当得知聂信居然能和天闲老人探讨些什么的时候，连带着招待张翼轸、墨翔他们一行人都越发周到了起来。天闲老人在他们看来，是神一般的人物，能够在某方面和天闲老人探讨，那聂信该有如何深湛的修行理解啊。就算他现在不过是灵息期的普普通通一个修行者，可将来的前途必然不可限量。