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第五百七十三章生若有时,何以不死(求订阅,求月票)(2 / 3)

,就难免会向这个终极问题上靠拢。

此时,曹柘在思维上升的过程中,还感受到了许多同样迸发的‘思维’,就环绕在周围。

他们都齐头并进的朝着一个方向奋飞。

彼此之间,就成为了相互的坐标与参照物。

不至于在这种漫无边际的探索中,迷失了自我,偏离了轨道。

“这就是不死草要一同服用的原因。”

“单独使用,很容易迷失方向,不死仙草不仅可能无法发挥其最大的功效,还有可能成为一种神话类的制幻物品,令人进入虚假的沉迷。”曹柘得到了这个结论,然后思维奋力一飞。

瞬间就赶超了大部队,站在了上升思维中,最高的那个位置。

勉强能与他并肩而立的,只有西王母和少量的仙神。

此时,他们都是追逐不朽,追逐不死的同道中人。

舍弃、摒弃了私心与无所谓的欲望,回归了最单纯的逐道者身份。

难怪西王母放心大胆的主持这样的仙草大会,不担心有居心叵测者潜入。

因为,一旦进入了这样的状态。

那些私心、琐碎,都会被抛弃,自我会进入绝对的生存本能。

此时的曹柘,也在思考,思考什么是长生,什么又是不朽,什么又是不死。

“长生,不朽,不死!”

“这看似是三个类似的词,实则是三种不同的状态。”

“长生是长久的生存与活着,但是活着也有可能被杀死,也有可能被什么给腐蚀,导致毁灭。”

“所以又有了不朽。”

“然而什么又是不朽的呢?”

“古老的修行者认为金性不朽。”

“但金不朽,是时间不够。”

“当时间足够的漫长,连太阳都会燃烧殆尽,金又怎会不朽?”

“而更先进的修行者,会将不朽归类于物质,归咎于存在。用物质与存在,代替了金,或者说赋予了‘金’新的含义。所以更加‘先进’的金仙,指代的是与物质一同存在的境界,世间存在物质,则永恒不朽。”曹柘的思维形成了一个大面积的扇形。

他的想法,他的思想,他的感悟,正在向下传递。

那些跟在他身边的神祇、仙人们,纷纷大受感触。

他们就是曹柘评价的‘古老修行者’。

在他们的认知里,就是将生命本质,向‘金’态转变。

不是肉身如金,而是灵魂如金。

而现在,他们在曹柘这里,得到了更‘先进’的认知。

开始向更深入的地方,挖掘不朽的真意。

“最关键在于不死!”

“长生者可

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