就想图个乐，你非要教育人家？”
左右拉扯的程度令人叹为观止。
相声，或者说艺术。
本就不是二极管。
我可以弘扬道德，我可以在愉悦观众的同时寓教于乐，但我依然可以接地气。
艺术，娱乐。
这些东西，本身就是兼容并包的。
目的，本身也是在娱乐大众，给大众一个乐呵的之余
做出精神上的，道德上的，一种积极向上的引导。
只有履行了“道德导师”本职的娱乐家，最终才能成为“艺术家”。
艺术家这三个字，意味的就是道德的模范，人性光辉的导师。
但奈何，太多人够不上，并且给这三个字抹黑。
艺术？娱乐？说教？逗乐？
本质上实际并没有任何冲突，奈何有人非要引导大众成为二极管的形状。
将“低俗”“媚俗”引申为“俗”，并且释义为通俗，其心可诛。
以下流当幽默，美其名曰“家长里短”的接地气，拥有灵活的道德底线，无非耍上耍下一小丑罢了。
非物质文化遗产的“相声”可不是说只有下流才能搞笑。
只是下流一点会吸引更多的人罢了，因为猎奇。
可惜。
那些娴熟的道德绑架。
对娱乐圈的人，对那些本就不干净的所谓“艺术家”，确实无往不利。
但对李少杰来说，没有丝毫的用处。
这个人，即使放在艺术圈，也是蝎子粑粑。
独一份。
旁人看的是李少杰嬉笑怒骂无所顾忌。
但稍微仔细想想，便知道。
他从来都只践行自己身为一个艺术家该有的道德品质。
他不接受道德绑架，但也会将钱捐给对人类有益的事业。
他很接地气，经常搞点不正经的音乐，从不高高在上。
但水准很高，即使是恶搞的作品也足以称得上是艺术品。
他也喜欢钱，也喜欢搞商业活动。
但他艺术上的成就，作品中蕴含的光辉，足以称得上一句“大师”。
这不仅仅是源自于其音乐专业的能力与技巧。
《慈悲颂》对佛的诠释。
《沂蒙山》对先烈的缅怀，对爱国儿女的高歌，对前辈们的致敬。
以及在这些作品中，对音乐艺术的深度探讨，对音乐技巧的高度开发。
根本没法打。
岳鹏仅仅是站在那里看李少杰一眼，便觉得自己矮了一头。
没有任何的胆量，进行任何的反驳。
求生欲告诉他。