92 剑论三(2 / 4)

,或是天塌地陷。

两年间,他先是用排除法将三项中的‘天地灵机的传递损失’给排除了。

按照他的反复试验所得,无论术法,还是云篆,其实构成灵文的闭环都是由法力组成,

而天地灵机在里面流转,虽也有损失,但其实这个损失并不大。

也就是说,同等的天地灵机,在流淌过灵文闭环后,输出的只是略略的少了一些而已,最多十分之一到百分之一之间。

这一点,用术法来验证其实最是方便,用剑道反而不怎么好设计实验。

但事实上,剑道攻击要比术法更简洁高效,其转换运输的损失只会更低。

也就是‘天地灵机的转换损失’的传递损失,其实并不大。

第二个被莫成君排除的则是‘天地灵机的扩散性’。

老实说,莫成君在这方面浪费的时间最多,很长一段时间内,他甚至认为这个才是正确的答案,可最后依旧被他否定了。

这倒不是说‘天地灵机的扩散性’是错误的,

事实上,在不知多少次的实验验证中,天地灵机释放出来的能量是会成环形想四面八方扩散。

这并没有错,且术法这方面的影响更大,往往造成的结果就是看起来气势恢宏,

但实际上,力量不集中,反而造成了杀伤力不够。

而剑道,多是以剑丸,飞剑,甚至手中宝剑作为载体攻击,释放天地灵机时,反而更具有凝聚性。

虽然也有不受控制的向外扩散的现象,由此造成威力降低。

莫成君初始的实验中,平常的挥剑,斩出剑气时和以剑意挥剑,斩出剑气时,同等的法力,其实有明显的差距。

这让莫成君很长一段时间就认为,是剑意控制住了这一部分逸散的力量,由此导致杀伤力大涨。

可后续的实验中,他又察觉到不对。

因为,剑意其实并不具备凝聚逸散能量的效果。

意思就是说,你心态特殊归心态特殊,意志纯粹归意志纯粹,管我剑意效果啥事?

我们有关系嘛?

更进一步研究时,莫成君还发现,其实无论用不用剑意挥剑,能量逸散的现象都是存在的。

而且,用剑意挥剑时,似乎更严重一些。

换句话说,同样的一点法力,以剑意催动时,能够催发的力量要远超平时。

也就是说,剑意并不是驱动了额外的天地灵机,

而是同样的那一点天地灵机,其实有一大部分惰性能量没有被驱使。

直到剑意的加入时,它们才被调动,由此发挥出更强大的杀伤力。

举个例子,一公斤的TNT,如果爆炸不充分,最多引

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