为根本，时时蕴养?方能感应通灵。所以交到归无咎手上?不说是明珠投暗，至少也是叠装架屋。
因归无咎已立下道本在先，求诸万法，归于空蕴念剑。
一界之智力虽然了得，却也强不过全珠所化“念剑演化图”去。
姜敏仪听闻归无咎已有成法?这才心中稍慰。又问及归无咎明悟之法为何。
归无咎自然无有隐瞒，坦然相告。
归无咎所悟?是一门退藏之法。
归无咎在紫微大世界之中，无论远近?心神皆能与真幻间中这座己身塑像相通。只心神一引，无论你身在何处?皆能立刻来到此界。非但如此?还可以再借用神像之力?寻本溯源，将你遣回至过去十二个时辰之内、曾经留下痕迹的任意一处。
此法若是运用巧妙，在斗战中发挥的价值，简直高到不可思议。
但可惜的是，如今的归无咎，只有遁来之功，而无返回之力；所以此物功效，大大打了折扣。
来去二途，所倚仗的根本道理有所不同。
本身像将归无咎引来，是凭借“相感相容”之力，类似于最高明的空间法门。别说是归无咎，就算是最娇嫩的婴孩，平空穿渡一趟，也不会感到任何不适。
而那溯回遁返之功，却蕴藏着极为强盛的破界之力，除非道境大能方能受之无碍；就算是天玄上真，只怕也轻易消受不得。元婴修士贸然尝试，结果只会是神魂俱灭。
若只有半程之用，此法虽多出一件护身底牌，但对于归无咎的帮助，并不在斗战之中。
试想，你若在斗战中动用了此法，便只得先借道武域，然后凭借各处地脉传送阵原路遁返。若是那战场在一处冷僻之地，你一旦退去，只怕一年半载也无法返回原地，等若是彻底退出了战斗。
再者，论及防御底牌，归无咎有“反吞双子珠”等许多重宝在手，纵然遇见天玄上真层次的敌人，亦难以奈何于他。这一门周游两界之法，多他不多，少他不少。
此法的真正用途，不在于防御保命，而在于深陷某处有去无回之地时，有一种可靠的从容遁走之法。
归无咎心念一转，立刻想到了此法门的两种用途，倒也甚是关键。
此时二人对此界的一切，终于明悟透彻，圆融无暇。如惊幻所言，是到了返回之时。
但如何离界之法，却并未如约映照于心。
姜敏仪略带疑惑中地定睛一望，看是否有什么关键处被自己忽略了。
目光四顾，却见这一方天地，经由雷雨洗礼之后，地下极深处蕴藏着极盛的生机活力，渐次发散出来。对于走上第二条路武修而言，必是一处极为适合修行的所在，相当于仙门中最顶尖的洞天福地。
但除此