阮文琴似是一怔，旋即反手一点。那一枚“鱼苗”立刻显化本相，化作一丝剑光，散作烟尘。
只可惜，那一枚小小鱼苗，并非一次独立的出手，而更像是千军万马动如雷震的传讯信烟。刹那之后，溪流之中，千千万万如斯“银鱼”跳跃而出，将阮文琴漫卷当中！
极天之上，飞来一石，忽然显形；唯眼力至高明者，方能判断出，这是一件至高明的载具，远胜飞舟之流。
石上扑下一个人影，白衫胜雪，英特迈往，正如明月当空。
他虽背负双剑，但却并未拔剑出鞘；而他整个身形，却似一柄锋利无俦的名剑！
随着他骈指微点，星光灿然，正是搅动阮文琴面前清流的力之元始。
诸峰哗然。
纵然以箴石妙体天心人意、道术玄理的智慧，此时也不由得微微一怔。这号称亘古不世出的天才相争，没有揭幕之礼；没有调和神气、积蓄力量的过程；甚至连见面的一句话也并未多说，就这样——直接开始了？
偷袭？
环身看了一眼此地布置，箴石微微摇头，暗哂道：那倒也不是。
此举同样出乎于阮文琴意料之外。抬首望了一眼天上的白衣人，阮文琴原本大智无定、冰雪从容之意陡然消失，双眸中竟是极罕见的出现一丝迷惘。
就是这一丝迷惘，应对稍微缓慢些许。一身乳白色日晕光华升腾稍慢，便使得她在这“万剑朝宗”的汹涌狂潮的进攻之中，落入下风！
隐宗经典，归无咎尽皆览之。
其中江离宗《指南》一经，名为《真昙树下说》，乃是以对话的形式，记载门中历代大能论法要义，短文独立成篇，假托往事，暗藏玄理。
《真昙树下说》二十五章记载一桩故事。
数十万载之前，江离宗有一位人劫道尊，道号熙光。坐下二位杰出弟子，名为元焘、元宏，功行皆臻至天玄上真中最巅峰的层次。这桩故事发生之时，熙光道尊只天玄境修为，尚未斩分天人；而元焘、元宏二人，更只是金丹境界的小修。
熙光上真问二位弟子：“我江离宗立派先贤之中，二代掌门留下道心真言曰‘凿水吞情’；三代掌门留下铭言曰‘文烹武炼’。不知你二人有何感悟见解？”
元焘、元宏二人思索一阵，不约而同的回答道：“二代掌门真言‘凿水吞情’，每一个字都十分简易，但是四个字组合起来，却不可捉摸；而三代掌门所留‘文烹武炼’四字，每一字皆很简易，而四字成句，含义同样简易。由此可见，前者是通玄奇变之道，后者是破妄见真之道。”
熙光上真闻言摇首道：“错！错！错！‘文烹武炼’四字，如何简易？此论非尔等可及也。二代之论，乃是殊相之体贴；三代之论，乃