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这两人气机之幽、密、微、润，几乎到了无以复加的地步。隐宗真传之中境界最高的荀申，至多也不过与这两人并驾齐驱罢了。
而剩余十四个人虽与左右上首二人有所差距，但同样个个不凡。其中至少有八人，境界不在代螺宗“岚”之下。另外六人虽然稍逊，却也差距不远。
正北主位，九尺高座上端坐一人。此人看着五六十岁年纪，骨架虽大，身形却枯，身披一袭方格灰袍，气度凝徐。
若有人盯着他看，感应良久，方能察觉他平凡身躯之中蕴藏着搬山填海的巨大能量。此人，赫然是天玄境的修为。
但是他好似有意克制，不把身上颠倒乾坤、反客为主的磅礴气机散发出来，好像打定主意，要做一个局外人。
此人身后有一女扮男装的童儿。
那小童双目一眨不眨，盯着不远处一只青铜沙漏观看。终于，时机一至，小童不知自何处掏出一柄铜锤，在脚边一只锣鼓上重重一击。
整个大殿之中，传来悠然不绝的鸣响。
但是这位身披方格袍的天玄上真，依旧是事不关己的态度，只轻微一点头。
此间是甚所在，并不难猜。
近数千年，圣教祖庭也有一桩制度兴替。
在乾元、上清二宗合流之初，圣教祖庭其实是如同近日刚刚合盟的隐宗一般，在数十位天玄上真中择出九人轮值，共同执掌宗门大事。
但是如今此制却已变革。门中大事，尽数交托给十六位嫡传弟子，在每年一度的神空经行殿“年会”之中充分讨论后，集体处断。为了保证万无一失，每年都有一位天玄上真轮值旁听。只是绝大多数时候，这位天玄上真都是只带了耳朵和眼睛过来，不置一词。
此时，殿上这位身披方格袍的天玄上真，道号“三摩”，正是这一年的轮值旁听之人。
锣鼓声后，殿中十六人，俱把板契、玉简等物收起。只是诸人仪容态度，依旧甚是松散安详，并没有刻意地正襟危坐。如那右侧上首的女子，依旧是闭目品尝零食不辍。
甚至有一人，身躯侧卧，仿佛正在小睡。
左侧下首第三位，是一个看着二十四五岁的矮个修士。此人一身素袍，背上绘着一只雄壮的马蹄，倒也意趣奇特。
此人率先出言，侃侃而谈：“照齐某看，此事未必是一件坏事。”
“自洞天通贯，神庭大兴以来。许多本教弟子，理所当然的便把本教当成芸芸界天、人道文明的主人。当然，对于下面的人，在扩张势力的过程中，自然要鼓励信奉此种念头，甚至还要主动宣扬；但祖庭内外，许多处于核心地位，极有潜力的同门也如是想，那就大大的错了。”
“需要看到，尽管三十六万载