也被称作蹀躞七事，即佩刀、刀子、砺石、契必真、哕厥、针筒、火石是也。
蹀躞带更早也是从胡传来，唐高祖李渊在太原起兵时，有两千骑兵模彷游牧骑兵，这蹀躞七事便是从胡骑学来的。
后来李渊得了天下，这蹀躞带也成了唐朝官员的标配。
到了宋朝官员虽没有佩蹀躞带，但腰带仍模彷蹀躞带，官员们以腰带上的挞尾为身份高低的标示。
官家将手中金蹀躞带亲自给了章越，其中的道理便是朕非常欣赏你这一番举动。
但见官家道：“章卿，长勒靴，窄袖皆有，但唯独少了这蹀躞带，朕今日赐给你，以后戴之上朝来！”
这是当殿赐予金带啊。
章越当即道：“臣章越谢过陛下！”
章越心知，另一个时空历史上这位官家对支持自己变法的官员出手一向是很大方的。
章越退至一旁。
曾公亮道：“陛下，今日经延主讲时谈及，曾子临死之时，所躺之席，乃士大夫所用，曾子不肯用之，起身换席还未躺好便病逝了。”
“由此可知，礼者乃国之大事，不可轻易易之。”
官家点点头道：“王卿如何看？”
王安石则道：“陛下，圣人以义制礼，其详至于床笫之间，曾子循礼至死不变，可见君子以仁循礼。不过如今经延所讲的礼记多驳杂，臣以为不如讲尚书，以为帝王之学。”
章越心想曾公亮可是引荐你入朝之人啊，王安石你怎么连他也抬杠。
曾公亮看了王安石一眼，没有说话。
官家则知道王安石在他面前主张讲学时从礼记变为尚书已是多次了，但主讲礼记是曾公亮在韩琦罢相后，身为宰辅时给经延官们定下的规矩，王安石今日就反对起曾公亮的主张来。
二人在御前就此事争论起来。
这样的神仙打架，已非章越所能操心，他以一等看戏的心情旁听。
这一次曾公亮与王安石相争，在王安石的辩才与坚持下，官家最后选择支持了王安石，此后经延改讲尚书。
之后三人告退。
章越拜待制后除了谢官家还需前往政事堂，故而章越回天章阁稍事休息后，又前往政事堂见三位中书，谢他们的提携之恩。
宰相礼绝百僚，官员参见之礼仅次于皇帝。
不过章越升至待制后参礼有所不同，比如以往见宰相前，中书省的官吏都要喊一声‘屈躬’，然后章越必须小步快走入堂拜见宰相，要屈身作揖。
但如今章越至中书省后，堂吏知道章越是待制后只道了一句‘请天章阁待制’。
章越进入政事堂后分别走到三位宰相办事的公房里行礼道谢。
三位宰相都十分客气，即便是章越简短的上门道谢，但他们都没有让章越站着，而是让他坐下说话。
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