聂小蛮摇手道：“好我看我们就开门见山吧。我问你。你是不是断指帮里的团员？”
那人道：“正是。”
聂小蛮道：“那么利涉桥卫大超的命案是谁犯的，你总知道了？”
那人得意地一笑，像是有几分得意的样子，说道：“那案子就是我做的。不但这一案，最近还有兰柳湾里的那个下台的千总倪其声，太平巷里的土豪张玉柱，我都到他们家去过一次，也都留下一个纪念。不过姓卫的是要了命的，所以张扬开来。倪张这两人，只断了他们一枚左拇指。他们既然不敢声张，就也掩藏过去了。”他从衣袋中摸出一个小瓶来。“老爷，恕我冒昧。那卫大超的右拇指和倪其声的左拇指，我已经先后寄给你。这瓶里的断指是太平巷里张玉柱的。我直到今天破晓的时分才做成的。现在一并交给你，让你作个证据好了，哈哈哈。“
聂小蛮接过瓶来，一边瞧了瞧，答道：“你既然这样子坦白，倒可省不少口舌。但是杀人须得偿命。你为什么专干这种犯法活动？”
那人仍镇静如常，答道：“不瞒你说，我是准备着丢掉颈上人头才干的。”
这个人连犯四案，可算凶险之极，但他的语声很镇定，措词很斯文，他的仪表又文诌诌的，似乎不相称。
聂小蛮答道：“你杀了人，又盗了人家财产，死是你必须的代价，还说什么？杀人偿命，欠债还钱。千古一理，还有什么可说的？”
那人的面孔一沉，庄声答道：“大人，我想你还不知道我犯案的理由。不然我所说的牺牲，你也不得不承认。”
聂小蛮顿了顿，问道：“我的确不明白。你们这样子杀人断指，到底有什么宗旨？不就是图财害命？”
那人突然站起床来，正色道：“聂大人，我相信你也是一个明达的人，不是那些昏聩的官僚，我不妨和你谈一谈。凭着牺牲的决心，用暴烈的手段，谋得人间的根本改造。这就是我们白莲信众所抱的目的。
白莲信众，就是相信弥勒菩萨的信徒，在中土称之为弥勒佛，在西洋诸国称之为弥赛亚。据《观弥勒菩萨上生兜率天经》说，佛在祇园说法，弥勒亦与会。佛预言弥勒“从今十二年后命终，必得往生兜率天上”。所谓兜率天，在佛教教义中属“六欲天”的第四天界。此天界分内外两院。兜率内院为菩萨最后身之处所，释迦如来为菩萨时曾住此院而后下生。
弥勒往生后，此内院又为其处所，弥勒从此处下生成佛。外院为天众娱乐处。佛典云，在兜率天一昼夜，在人间为四百年，在此天寿四千岁，在人间为五十六亿七百万年。故有弥勒在兜率天五十六亿年而下生阎浮提，于龙华树下成佛之说。
弥勒净土信仰由于历代名僧的推崇而得以普及，如晋代名僧竺法护、道安等